L' Azerbaïdjan, selon les informations du Comité d’État pour le travail avec les organisations religieuses de la République d’Azerbaïdjan, abrite 1802 mosquées, 5 orthodoxes, 1 église catholique, 4 églises catholiques géorgiennes, 6 synagogues, et divers autres lieux de culte. Le journaliste avait écrit un article, publié en novembre 2006, affirmant que les valeurs islamiques retardaient le développement du pays. Il y a assez de communautés chrétiennes et musulmanes expatriées dans la capitale de Bakou ; les autorités permettent généralement à ces groupes d'adorer librement. Malgré une vaste majorité de musulmans, le pays compte plusieurs confessions et est l'un des pays les moins religieux du monde[2]. Peu importe qu'il y ait un conflit en cours entre l'Arménie et l'Azerbaïdjan, la tolérance religieuse et ethnique est encouragée en Azerbaïdjan. Il provient surtout de missionnaires catholiques arrivés en Azerbaïdjan au XIVe siècle. Les 26 et 27 avril 2007, l'Azerbaïdjan a accueilli la conférence internationale sur le «rôle des médias dans le développement de la tolérance et de la compréhension mutuelle» en tant que membre de l'Organisation de la Conférence islamique. Line: 24 Certains groupes religieux du pays ont signalé une amélioration de leur capacité à fonctionner librement. Depuis 1999, un lycée religieux juif travaille à Bakou. Des représentants de groupes bouddhistes, chrétiens, juifs et musulmans, ainsi que des organisations internationales ont pris part à l'événement, y compris Cyrille Ier, patriarche de Moscou, et Karekin II, le Catholicos de tous les arméniens. L'article 48 de la Constitution de l'Azerbaïdjan garantit le droit à la liberté et les personnes de toutes confessions peuvent choisir et pratiquer leur religion sans restriction. En ce qui concerne l'importance de la religion, 15,9% (contre 35,9% en 2011) des Azerbaïdjanais disent que la religion est très importante, 43,1% (contre 33,3% en 2011) plutôt importante, 22,5% (contre 20,5% en 2011) pas très importante et 14,1% (contre 10,2% en 2011) pas du tout importante. Avec le règne de Chah Ismaïl Ier, le fondateur de la dynastie des Safavides qui régna sur l'Iran (Azerbaïdjan était alors une partie de l'Iran), la population azerbaïdjanaise, qui était principalement sunnite depuis le VIIe siècle, a été convertie au chiisme duodécimain pendant le XVIe siècle. L'hostilité entre les Arméniens et les Azerbaïdjanais, intensifiée par le conflit du Haut-Karabagh, est restée forte. En septembre 1993, un séminaire des rabbins d'Azerbaïdjan, de Géorgie et du Daghestan s'est tenu à Bakou. L'Azerbaïdjan est un État laïc selon la constitution azerbaïdjanaise et la religion et l'État sont strictement séparées. Le zoroastrisme actuel en Azerbaïdjan n'est pas lié à la survie de l'ancienne religion dans la région, mais à l'arrivée plus récente de zoroastriens d'origine persane venant de l'Inde britannique, tels que le Sind et la ville Pendjab de Multan au moment de la découverte du pétrole à Bakou et du besoin de main-d'œuvre experte dans les années 1880. Améliorations et développements positifs dans le respect de la liberté religieuse, améliorer la mise en forme d'un autre article, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Liberté_de_religion_en_Azerbaïdjan&oldid=174962590, Article manquant de références depuis novembre 2017, Article manquant de références/Liste complète, Portail:Religions et croyances/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Environ 6 000 des 10 000 membres de la communauté ethnique oudie vivent en Azerbaïdjan, dont 4 400 dans le village de Nij, dans le raion de Gabala. En décembre 2006, des responsables de le Comité d’État des associations religieuses auraient déclaré à la communauté de l'Assemblée de Dieu à Bakou qu'il lui faudrait donner un préavis de réunions à l'AOSC afin d'être enregistré. La mosquée Juma est restée fermée depuis juin 2004 ; l'imam de la mosquée n'était toujours pas autorisé à voyager à l'étranger à la fin de la période considérée. Le gouvernement azerbaïdjanais encourage la tolérance religieuse en organisant des manifestations interreligieuses et en soutenant financièrement des ateliers sur ce sujet. Jusqu'à récemment, l'islam en Azerbaïdjan était relativement détendu. Line: 479 Une conférence internationale sur « La solidarité islamique - Un défi du temps » organisée par le Conseil des musulmans du Caucase, Comité d'État des associations religieuses, le Centre international du multiculturalisme de Bakou et l'Académie nationale des sciences de l'Azerbaïdjan a eu lieu le 15 mars 2017 à Bakou[7]. Les voyageurs éventuels doivent obtenir la permission de le Comité d’État des associations religieuses ou du ministère de l'Éducation ou s'en faire enregistrer auprès de le Comité d’État des associations religieuses pour se rendre à l'étranger pour des études religieuses. Le judaïsme a été présent en Azerbaïdjan depuis le Ier millénaire av. La principale religion en Azerbaïdjan est l'islam, implanté dans le pays depuis le VIIe siècle. Au cours des siècles, différents groupes ethniques et linguistiques de Juifs ont vécu sur le territoire de l'Azerbaïdjan : juifs montagnards, ashkénazes, juifs kurdes, juifs géorgiens. Le 17 avril 2007, quatre hommes auraient fait irruption dans le bâtiment et auraient attaqué deux Témoins de Jéhovah et des biens à l'intérieur. De plus, certaines jeunes femmes en Azerbaïdjan ont décidé de s'habiller en tenue islamique malgré les risques liés notamment à la réprimande du personnel universitaire pour le port du hijab[10],[7]. Line: 107 Certains Musulmans se sont plaints de l'utilisation prétendument aveugle du terme «Wahhabite» par le Comité d’État des associations religieuses pour jeter une ombre sur les musulmans pieux. Certains chefs religieux musulmans se sont opposés à l'ingérence du CMB et de le Comité d’État des associations religieuses. Comme lors des périodes précédentes, les journaux et les émissions de télévision décrivaient des groupes religieux «non traditionnels» comme des menaces à l'identité de la nation et sapant les traditions d'harmonie interconfessionnelle du pays, qui menaient au harcèlement local. Après l'adoption de la loi sur la liberté de religion (8 mai 2009), le processus d'enregistrement a été modifié et les organisations déjà enregistrées ont dû à nouveau s'inscrire auprès de le Comité d’État pour les associations religieuses cette fois. Les installations religieuses ne peuvent être utilisées à des fins politiques. En raison du manque de sécurité physique, presque tous les Arméniens restants ont également fui plus tard. Function: view, File: /home/ah0ejbmyowku/public_html/application/controllers/Main.php L'antisémitisme est l'une des formes d'intolérance nationale, exprimée dans une attitude hostile à l'égard des Juifs en tant que groupe ethnique ou religieux. La principale religion en Azerbaïdjan est l'islam, implanté dans le pays depuis le VIIe siècle. L’Azerbaïdjan (en azéri : Azərbaycan [a] [ɑ z æ r b ɑ j ˈ d͡ʒ ɑ n]), en forme longue la république d'Azerbaïdjan (en azéri : Azərbaycan Respublikası [b] [ɑ z æ r b ɑ j ˈ d͡ʒ ɑ n r e s p u b l i c ɑ ˈ s ɯ]), est un pays du Caucase situé sur la ligne de division entre l'Europe et l'Asie.Sa capitale est Bakou, sa langue officielle est l'azéri et sa monnaie est le manat. En 1886 vivaient 1400 Juifs, il y avait trois maisons de prière, deux Talmud-Huns avec 40 élèves. L'orthodoxie en Azerbaïdjan s'exprime parmi les peuples d'Azerbaïdjan principalement chez les Oudis, vivant à présent dans le village de Nij de la région de Gabala et dans la région d'Oghouz (ainsi que dans le village d'Oktamberi en Géorgie). Avant 1850, les adeptes de la religion prédécesseur Babisme étaient établis à Nakhitchevan[7]. En 1997, une synagogue de Juifs géorgiens a été ouverte à Bakou. L'hostilité existait aussi envers les activités missionnaires musulmanes étrangères (principalement iraniennes et wahhabites), que beaucoup considéraient comme des tentatives de diffusion de l'islam politique, et par conséquent comme une menace à la stabilité et à la paix. Les Oudis qui résidaient sur le territoire de la mer Caspienne acceptèrent plus tard le christianisme et diffusèrent cette religion dans le Caucase, en Albanie du Caucase. L'actuel temple du feu de Bakou a été édifié sur le site d'un ancien temple du feu, et utilisant le gaz et le pétrole naturellement enflammés à leur sortie du sol. La dernière modification de cette page a été faite le 23 septembre 2020 à 12:11. Le prêtre de l'église a publiquement déclaré que l'incident était presque certainement criminel et a remercié les autorités locales pour enquêter sur l'affaire. L'Église apostolique arménienne se situe exclusivement dans la république autoproclamée du Haut-Karabagh, à majorité arménienne. Au début des années 2000. Environ 6 000 des 10 000 membres de la communauté ethnique oudie vivent en Azerbaïdjan, dont 4 400 dans le village de Nij, dans le raion de Gabala. En septembre 1993, un séminaire des rabbins d'Azerbaïdjan, de Géorgie et du Daghestan s'est tenu à Bakou. Le système éducatif public est laïc[19]. Le taux de pratiquants réels des diverses religions est beaucoup plus bas[2],[3]. Aujourd'hui, la religion, la culture et les traditions du zoroastrisme restent très respectées en Azerbaïdjan, et la nouvelle année de Norouz, festival d'origine zoroastrienne, continue d'être la principale fête et un jour férié dans le pays. Un certain nombre de dispositions légales permettent au gouvernement de réglementer les groupes religieux. Dans un rapport de 2016, le Département d'État américain estime le nombre à 65 % chiites et 35 % sunnites pour l'année 2011. Certains responsables locaux ont continué à décourager les femmes musulmanes de porter le foulard dans les écoles. La dernière modification de cette page a été faite le 28 septembre 2020 à 16:01. Cependant en l'an 1997, un prêtre slovaque est venu à Bakou fonder une communauté. Le système éducatif public est laïc[19]. Des articles de presse indiquaient que l'Église apostolique arménienne jouissait d'un statut spécial dans la région du Haut-Karabakh. Il provient surtout de missionnaires catholiques arrivés en Azerbaïdjan au XIVe siècle. Les Oudis (près de 8 000 personnes) qui résident en Azerbaïdjan ont reçu la possibilité de reconnaissance de leur particularité ethnique et la liberté religieuse seulement ces dernières années[4]. Depuis 2001, les groupes religieux doivent s'inscrire auprès de le Comité d’État des associations religieuses de la République d'Azerbaïdjan. Le volume des exportations d'Israël vers l'Azerbaïdjan en 1993 s'élevait à 545 000 dollars, les importations - douze mille ; En 1994, les exportations et les importations ont considérablement augmenté. Selon une enquête menée en 2000, moins de 7% des personnes interrogées se considéraient comme des "croyants fermes", alors que 18% seulement avouaient observer la salat (prière rituelle, l'un des piliers de l'islam)[6],[7]. Des cours d'hébreu ont été organisés à Bakou, Gouba et Ogouz. La liberté de croyance religieuse est reconnue par la constitution azerbaïdjanaise[19]. Cependant, le Centre pour la protection de la conscience et la liberté religieuse a rapporté que les autorités interdisaient aux femmes musulmanes de porter le foulard sur les photos de passeport et autres documents d'identité officiels. Le gouvernement favorise la compréhension interconfessionnelle. Parmi eux, 11 000 sont des juifs des montagnes, avec des concentrations de 6 000 à Bakou et 4 000 à Gouba, 4 300 sont des juifs ashkénazes, la plupart vivent à Bakou et à Sumgaït, et 700 sont des juifs géorgiens. Tous les groupes nouvellement enregistrés étaient des communautés musulmanes. Line: 478 Baku lies on the southern shore of the Absheron Peninsula, alongside the Bay of Baku. le Comité d’État des associations religieuses a convoqué à plusieurs reprises des dirigeants de diverses communautés religieuses pour résoudre des conflits en privé et a organisé des forums pour les fonctionnaires en visite afin de discuter de questions religieuses avec des personnalités religieuses. Les gens de toutes les croyances sont égaux devant la loi et la propagande de toute religion, y compris l'islam, alors que la majorité de la population est musulmane, est toujours interdite strictement comme un cas d'humanisme contradictoire. De petites congrégations de luthériens, de catholiques romains, de baptistes, de molokans (vieux croyants), d'adventistes du septième jour et de bahá'ís sont présentes depuis plus de 100 ans. En vertu de la Constitution, chaque personne a le droit de choisir et de changer sa propre appartenance religieuse et sa propre croyance (y compris l'athéisme), de rejoindre ou d'établir le groupe religieux de son choix et de pratiquer sa religion[4]. Selon les données de 1994, l'hébreu était enseigné à l'université et dans deux lycées de la capitale. Au XIXe siècle, la majorité de la population juive d'Azerbaïdjan était juive de montagne, au XXe siècle la majorité était Ashkénaze. Le zoroastrisme est un culte encore pratiqué par environ 200,000 fidèles à travers le monde, principalement en Inde et en Iran. Il existe trois communautés distinctes de Juifs (Juifs des montagnes, Juifs ashkénazes et Juifs géorgiens) en Azerbaïdjan, qui totalisent près de 16 000 personnes. Line: 68 Les organisations musulmanes enregistrées sont subordonnées au Conseil des musulmans Caucasiens (CMB), un muftiate de l'ère soviétique qui nomme les religieux musulmans dans les mosquées, surveille périodiquement les sermons et organise des pèlerinages annuels à la Mecque. Selon World Value Survey, en 2017, 93,8% des Azerbaïdjanais sont musulmans (81,6% sont chiites, 12,2% sont sunnites), 0,8% croient en d'autres religions (principalement le christianisme orthodoxe) et 5,4% n'appartiennent à aucune religion. Cependant en l'an 1997, un prêtre slovaque est venu à Bakou fonder une communauté. L'Azerbaïdjan a le deuxième pourcentage plus élevé des chiites après l'Iran, mais la majorité des Azéris sont sécularisés par des décennies d'athéisme officiel soviétique[5]. Le pape Jean-Paul II a visité l'Azerbaïdjan en 2002. Un représentant de l'Assemblée de Dieu a rencontré des représentants de le Comité d’État des associations religieuses en mai et juin 2007 pour faire avancer le processus d'enregistrement, mais le Comité d’État des associations religieuses a déclaré qu'elle était encore en train d'examiner la demande. Le pape François s'est rendu en Azerbaïdjan en octobre 2016 et a exprimé publiquement ses opinions positives sur le dialogue interreligieux et la tolérance religieuse dans le pays[6]. L'inscription est traitée en fonction de l'emplacement mentionné dans la demande. Les musulmans représentent 94,7 % de la population du pays[3], dont environ 85 % de chiites et 15 % de sunnites[4]. Le nom Azerbaïdjan signifie la "Terre du feu éternel" en moyen-persan, un nom qui aurait un lien direct avec le zoroastrisme.